經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

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要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

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但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富臺中說明會-康樂富投資有沒有風險?具體是怎麼掙錢?

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康利富收入穩定嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺中團隊-康樂富現在加入有沒有福利

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺中團隊-康利富有保障嗎?可以穩賺不賠嗎?

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺北團隊-康樂富平臺合法嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

新竹團隊-康樂富有賺錢的人嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

別只忙著低頭趕路,停下來,等一等落在后面的靈魂  文/白巖松  走在人群中,我習慣看一看周圍人的手腕,那里似乎藏著一個屬于當代中國人的內心秘密,從不言說,卻日益增多。  越來越多的人,不分男女,會戴上一個手串,這其中,不乏有人僅僅是為了裝飾;更多的卻帶有祈福與安心的意味,這手串停留在裝飾與信仰之間,或左或右。這其中,是一種怎樣的相信或怎樣的一種撫慰?又或者,來自內心怎樣的一種焦慮或不安?  手串有助于平靜嗎?我們的內心,與這看似僅僅是裝飾的東西有什么樣的關系?人群中,又為什么幾乎沒有人談論過它?  沉默之中,埋藏著我們怎樣的困惑?  這是一個傳統的復歸,還是一個新的開始?這是因祈福而產生的下意識行為?還是因不安而必然的求助?  2006年的最后一天,我去301醫院看望季羨林先生。到達時是上午,而很早就起床的季老,已經在桌前工作了很久,他在做的事情是:修改早已出版的《佛教十五講》。他說:“對這個問題,我似乎又明白了一些。”  話題也就從這兒開始,沒想到,一發不可收,并持續到整個聊天的結束。  “您信佛嗎?”我問。  “如果說信,可能還不到;但我承認對佛教有親近感,可能我們很多中國人都如此。”季老答。  接下來,我好奇的是:快速前行的中國人,現在和將來,拿什么撫慰內心?  季老給我講了一個細節。有一天,一位領導人來看他,聊的也是有關內心的問題,來者問季老:主義和宗教,哪一個先在人群中消失?  面對這位大領導,季老沒有猶豫:假如人們一天解決不了對死亡的恐懼,怕還是主義先消失吧,也許早一天。  看似平淡的回答,隱藏著一種智慧、勇氣和相信。當然,“早一天”的說法也很留余地。  和季老相對而談的這一天,離一年的結束,沒幾個小時了,冬日的陽光照在季老的臉上,也溫暖著屋內的其他人。  那一天,季老快樂而平靜。我與周圍的人同樣如此。  又一天,翻閱與梁漱溟先生有關的一本書《這個世界會好嗎》,翻到后記,梁先生的一段話,突然讓我心動。  梁老認為,人類面臨有三大問題,順序錯不得。  先要解決人和物之間的問題,接下來要解決人和人之間的問題,最后一定要解決人和自己內心之間的問題。  是啊,從小求學到三十而立,不就是在解決讓自己有立身之本的人與物之間的問題嗎?沒有學歷、知識、工作、錢、房子、車這些物的東西,怎敢三十而立呢?而之后為人父為人母為人子女,為人夫妻,為人上級為人下級,為人友為人敵,人與人之間的問題,你又怎能不認真并辛苦地面對?  但是隨著人生腳步的前行,走著走著,便依稀看見生命終點的那一條線,什么都可以改變,生命是條單行道的局面無法改變。于是,不安、焦慮、懷疑、悲觀……接踵而來,人該如何面對自己的內心,還是那一個老問題——我從何而來,又因何而去?去哪兒呢?  時代紛繁復雜,忙碌的人們,終要面對自己的內心,而這種面對,在今天,變得更難,卻也更急迫。我們都需要答案。  如果更深地去想,又何止是人生要面對這三個問題的挑戰?  中國三十余年的改革,最初的二十多年,目標很物化,小康、溫飽、翻兩番,解決人與物之間的問題,是生存的需求;而每一個個體,也把幸福寄托到物化的未來身上。  這些物化的目標陸續實現,但中國人也逐漸發現,幸福并沒有伴隨著物質如約而來,整個人群中,充滿著抱怨之聲,官高的抱怨,位卑的抱怨,窮的抱怨,富的也抱怨,人們似乎更加焦慮,而且不知因何而存在的不安全感,像傳染病,交叉感染。上面不安,怕下面鬧事;下面也不安,怕上面總鬧些大事,不顧小民感受;富人不安,怕財富有一天就不算數了;窮人也不安,自己與孩子的境遇會改變嗎?就在這抱怨、焦慮和不安之中,幸福,終于成了一個大問題。  這個時候,和諧社會的目標提了出來,其實,這是想解決人與人之間的問題,力圖讓人們更靠近幸福的舉動。不過,就在為此而努力的同時,一個更大的挑戰隨之而來。  在一個十三億人的國度里,我們該如何解決與自己內心之間的問題?我們人群中的核心價值觀到底是什么?精神家園在哪里?我們的信仰是什么?  都信人民幣嗎?  我們的痛苦與焦慮,社會上的亂像與功利,是不是都與此有關?  而我們除了幸福似乎什么都有,是不是也與此有關?  幸福,成了眼下最大問題的同時,也成了未來最重要的目標。  可是,幸福在哪里?  幸福在哪里暫且不說,痛苦卻是隨時可以感受得到。  這個社會的底線正不斷地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有傷人的農藥;僅僅因為自己不舒服便可以奪走與自己無關人的性命;為了錢,可以隨時欺騙,只要于己有利,別人,便只是一個可供踩踏的梯子。理想,是一個被嘲笑的詞匯。  這樣的情形不是個別的現象,而是隨處可見。  沒有辦法,缺乏信仰的人,在一個缺乏信仰的社會里,便無所畏懼,便不會約束自己,就會忘記千百年來先人的古訓,就會為了利益,讓自己成為他人的地獄。  有人說,我們要守住底線。但早就沒了底線,或者說底線被隨意地一次又一次突破,又談何守住底線?可守的底線在哪里?  一天下午,我和身后的車輛正常地行駛在車道上,突然間,一輛豪華車逆行而來,鳴笛要我們讓路,可是正常行駛的我們無路可躲,于是,感覺被怠慢的那個車主,在車過我們身邊時,搖下車窗痛罵一番。那一瞬間,我驚呆了:為這輛逆行而來的車和這個充滿憤怒的人。車主是一位年輕女子,面容姣好,像是有錢也受過良好教育,然而,這一瞬間,憤怒讓她的面容有些扭曲。  被指責的同時,我竟然沒有一絲的憤怒,倒是有一種巨大的悲涼從心中升起。因為我和她,不得不共同生活在同一個時代,而且有的時候,我們自己也可能成為她。我們都無處閃躲。  如果是簡單的壞,或是極端的好,也就罷了,可惜,這是一個人性最復雜的時代。  醫生一邊拿著紅包,一邊接連做多臺手術,最后累倒在手術臺上;教師一邊體罰著學生,堅決應試教育,另一邊多年顧不上家顧不上自己的孩子,一心撲在工作上;官員們,也許有的一邊在腐敗貪污著,另一邊卻連周末都沒有,正事也干得不錯,難怪有時候百姓說:“我不怕你貪,就怕你不干事!”  其實,說到我們自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一邊是墜落一邊在升騰,誰,不在掙扎?  對,錯,如何評價?好,壞,怎樣評估?  岸,在哪里?  有人說,十三億中國人當中,有一億多人把各種宗教當做自己的信仰,比如選擇佛教、天主教、基督教或伊斯蘭教,還有一億多人,說他們信仰共產主義,再然后,就沒了。也就是說,近十一億中國人沒有任何信仰。  這需要我們擔心嗎?  其實,千百年來,中國人也并沒有直接把宗教當做自己的信仰,在這方面,我們相當多人是懷著一種臨時抱佛腳的態度,有求時,點了香帶著錢去許愿;成了,去還愿,僅此而已。  但中國人一直又不缺乏信仰。不管有文化沒文化,我們的信仰一直藏在雜糅后的中國文化里,藏在爺爺奶奶講給我們的故事里,藏在唐詩和宋詞之中,也藏在人們日常的行為禮儀之中。于是,中國人曾經敬畏自然,追求天人合一,尊重教育,懂得適可而止。所以,在中國,談到信仰,與宗教有關,更與宗教無關。那是中國人才會明白的一種執著,但可能,我們這代人終于不再明白。  從五四運動到文化大革命,所有這一切被摧毀得蕩然無存,我們也終于成了一群再沒有信仰的孩子。這個時候,改革拉開了大幕,欲望如期而至,改變了我們的生活,也在沒有信仰的心靈空地放肆地奔騰。  于是,那些我們聽說和沒聽說過的各種怪異的事情,也就天天在我們身邊上演,我們每一個人,是制造者,卻也同時,是這種痛苦的承受者。  幸福怎么會在這個時候來到我們的身邊呢?  錢和權,就越來越像是一種信仰,說白了,它們與欲望的滿足緊密相聯。  曾經有一位評委,看著臺上選手用力地表演時,發出了一聲感慨:為什么在他們的眼睛里,我再也看不到真誠和純真,而只是寶馬和別墅?  其實,這不是哪一個選手的問題,而是時代的問題。人群中,有多少個眼神不是如此,夜深人靜時,我們還敢不敢在鏡子中,看一看自己的眼睛?  權力,依然是一個問題。  個人崇拜減少了,可對權力的崇拜,卻似乎變本加厲。  不知是從哪一天開始,上下級之間充滿了太多要運用智慧和心智的相處。是從什么時候開始,領導面前,下屬變得唯唯諾諾,絕對沒有主見?一把手的權力變得更大,順應領導的話語也變得更多,為了正確的事情可以和領導拍桌子的場景卻越來越少。  其實,是下屬們真的敬畏權力嗎?  你仔細觀察后就會發現,可能并非如此。或許是下屬們早已變得更加聰明和功利,如果這樣的順從可以為自己帶來好處或起碼可以避免壞處,為何不這樣做?  但問題是,誰給了下屬這樣的暗示?  每一代人的青春都不容易,但現今時代的青春卻擁有肉眼可見的艱難。時代讓正青春的人們必須成功,而成功等同于房子、車子與職場上的游刃有余。可這樣的成功說起來容易,實現起來難,像新的三座大山,壓得青春年華喘不過氣來,甚至連愛情都成了難題。  青春應當浪漫一些,不那么功利與現實,可現今的年輕人卻不敢也不能。房價不斷上漲,甚至讓人產生錯覺:“總理說了不算,總經理說了才算。”后來總經理們太過分,總理急了,這房價才稍稍停下急匆匆的腳步。房價已不是經濟問題,而是社會問題政治問題。也許短期內房價會表態性地降一些,然而往前看,你會對房價真正下跌抱樂觀態度嗎?更何況房價動不動就三萬四萬一平米,它降不降還跟普通人有關系嗎?所以,熱了《蝸居》。  而《暗算》的另類流行,又暴露著職場中的生存不易,論資排輩經過短暫退卻,重又占據上風,青春,在辦公室里只能斗智斗勇不敢張揚,不大的年齡卻老張老李的模樣。  至于蟻族們,在高漲的房價和越來越難實現的理想面前,或許都在重聽老歌:“外面的世界很精彩,外面的世界很無奈……”當你覺得外面的世界很無奈,或許逃離北上廣,回到還算安靜的老家才是出路?  浪漫固然可愛,然而面對女友輕蔑一笑之后的轉身離去,浪漫,在如今的青春中,還能有怎樣的說服力?  如果一個時代里,青春正萬分艱難地被壓抑著,這時代,怎樣才可以朝氣蓬勃?如果人群中,青春中的人們率先拋棄了理想,時代的未來又是什么?  改革三十余年,我們進步了太多,這一切,都有數據可以證明。  而新聞進步了多少?又用怎樣的數據證明著?  當然,這并不是一個可以用數據證明的東西,但是,依然有太多的標準,比如,是否有真正優秀的人才還愿意把自己的理想在這里安放;再比如,不管經歷日復一日怎樣的痛苦,仍然隔一段時間,就會在社會的進步中,感受到一點小小的成就感。  假如并非如此呢?  假如真正有理想有責任的新聞人,永遠感受的是痛苦,甚至在領導的眼里,反而是麻煩的制造者,并且這樣的人,時常因理想和責任而招致自己與別人的不安全,那么理想與責任可以堅持多久呢?  而如果理想主義者都在生活巨大的壓力和誘惑之下,變成現實主義者;  如果現實主義者都變成功利主義者,而功利主義者又變成投機分子……  希望會否變成絕望?理想是否成為空想?  當然,這僅僅是一種假設。然而,它依然如同噩夢一樣,雖然虛構,卻會讓醒著的人們,驚魂未定。  新聞事業的前行,同樣需要信仰。  社會有社會的問題,我們又都有自己的問題。  在2000年即將到來的時候,上海一家報紙約我寫了一篇新千年寄語,當時,我選擇了兩個關鍵詞,一個是反思,一個是平靜。  反思,不難理解。由于生存都堪憂,荒唐歲月一結束,過去一路上的傷口只是草草地遮蓋了一下,來不及更負責任地處理,我們就匆匆上路,這沒什么可指責的,這是生存遭遇危機時近乎唯一的選擇。  然而,三十多年走過,生存已經不再是最大的問題,或許有一天,我們該停下腳步,把傷口上的浮塵擦去,涂上酒精或消炎的東西,會痛會很刺激,然而只有這樣,傷口才可以真正愈合,之后才可以真正輕裝上陣。  這是對歷史與未來負責的一種態度。  而之所以另一個關鍵詞是平靜,原因也并不復雜。因為安撫我們的內心,將是未來最大的問題。  上世紀的戰亂時代,偌大的中國,放不下一張安靜的書桌,而今日,偌大的中國,再難找到平靜的心靈。  不平靜,就不會幸福,也因此,當下的時代,平靜才是真正的奢侈品。  想要平靜與幸福,我們內心的問題終究無法回避。  古人聰明,把很多的提醒早變成文字,放在那兒等你,甚至怕你不看,就更簡單地把提醒放在漢字本身,拆開“盲”這個字,就是“目”和“亡”,是眼睛死了,所以看不見,這樣一想,拆開“忙”這個字,莫非是心死了?可是,眼下的中國人都忙,為利,為名。所以,我已不太敢說“忙”,因為,心一旦死了,奔波又有何意義?  然而大家還是都忙,都不知為何顯得格外著急,于是,都在搶。在街上,紅綠燈前,時常見到紅燈時太多的人搶著穿過去,可到了對面,又停下來,等同伴,原來他也沒什么急事,就是一定要搶,這已成為我們太多人的一種習慣,到現在已是微博144個字內要完成表達,溝通與交流都變得一短再短。甚至144個字都嫌長,很多人只看標題,就有了“標題黨”。那么,下一步呢?  對此,一位老人說得好:人生的終點都一樣,誰都躲不開,慢,都覺得快,可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑?  在墨西哥,有一個離我們很遠卻又很近的寓言。  一群人急匆匆地趕路,突然,一個人停了下來。旁邊的人很奇怪:為什么不走了?  停下的人一笑:走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。  是啊,我們都走得太快。然而,誰又打算停下來等一等呢?  如果走得太遠,會不會忘了當初為什么出發? 盤點9本足以觸動你靈魂的小說 經典語錄:身體或靈魂一定要有一個在路上 有些笑容背后是緊咬牙關的靈魂 為自己奔跑,讓自己的靈魂做主分頁:123

現代工作場所的七大秘密    在沒有社交媒體提醒我們過得有多么悲慘的時候我們是怎么過活的?每次Career Builder發布一項員工調查后,都會有一千人在博客中告訴我們我們是如何超負荷工作,如何被低估的。    你可以感謝蓋洛普公司因為他們最近發布了管理風尚——員工參與。現在,我們都知道我們再也不像我們應該的那樣對我們的工作充滿熱情了。    這對于你來說是一個曲線球。我并不會不同意它。據我所知,很大一部分員工的薪水低于他們應該得到的報酬,累的要死,一個人干兩個人或是更多人的工作,得不到足夠的資源和信息,結果他們就討厭他們的工作了。    那么我的情況怎樣呢?是這樣的:也就永遠是那樣了。并沒有什么新的事情發生。可能只是我自己是這樣,但是從我23歲那年夏天還是孩子的我在高科技行業所做的第一份工作開始,而后八年多一直作為一名管理顧問的我來看,我敢肯定我從來沒有見過上述那些情況在哪個工作場所從某種程度上來說不是事實的。    只是現在我們有確保我們每個人都知道的方式,我們可以一周7天24小時在雅虎、谷歌、Twitter和Facebook知道我們有多悲慘。    以下是我認為的七個首要的工作場所秘密。并不是說這些事情都沒有道理,只是情況總是這樣,而且這些情況在某些公司出現的機率總是比其它公司大。這永遠不會改變,這不是無中生有的事情。真的。    秘密一:員工們工作超負荷    我很確定從1980年到2003年之間我每周平均工作60個小時。1991年,我們公司的首席執行官對我們團隊起草了一項特殊規定。兩周后他改變了主意,我幾乎精神崩潰了。1995年,有兩個不同的經理在辦公室里對我發號施令,因為他們的工作也超負荷了,他們需要更多的資源。這里沒有什么新的事情發生。    秘密2:我們需要更多的溝通    當然,交流對于企業成功和組織效果來說還像過去那樣重要。有太多的溝通,以致于工作場所溝通已經失去了吸引力了。通過限制信息流來保護域名這一老生常談的問題已經轉變為一個新的問題——超級合作,每個人都參與到所有的事情中。溝通已經達到了爆發的程度,它正在扼殺寶貴的生產力和生產效率。    秘密3:員工們參與不足    這是什么意思呢?我想蓋洛普公司已經讓這個問題成為一個巨大的熱門話題了,但是十幾年前我也曾經參與過進行員工調查的事情。同樣還是老生常談,那些在工作中參與更多的員工比其它公司的員工更開心。有些首席執行官是精神病患者,他們創造的企業文化是讓員工生活在恐懼中,而其他人經營自己的公司就像在示愛一樣,而所有事情就在兩者之間。這就是一個新的流行詞。    秘密4:管理者們需要做更多事情    他們需要更好地溝通,更努力地傾聽和更有效地管理等等。是否有人停下來想一想或許在所有員工中管理者才是最勞累過度的人,因為是他們給員工發工資,這也就意味著他們拿著每周40個小時的工資要做60個小時的工作。這就是這些年以來我所做的。是的,管理者需要做更多事情,沒錯。    秘密5:你的工作糟透了    首先,這是工作,并不是高興的時間。而且這是一個自由的國家,你來決定你想做什么來謀生,決定你在哪里工作。這還不夠嗎?當然,經濟情況糟透了。所以如果你擁有一份無聊的工作或者一個古怪的老板,你只是暫時的糟糕。(創業  www.lz13.cn)有時候,你的情況會比別人更糟糕,當然經濟因素很重要,但經濟情況已經永遠那樣了。此外,如果你覺得你的公司就是地獄,你的老板就是魔鬼,而你的同事都是搞政治背地里玩陰的往上爬,那么就可以公平地說是你的問題了。沒有人愿意承認他們自己就是問題的所在。    秘密6:歧視問題    顯然,每一種能夠想象到的歧視類型都會有孤立的事件。但是如今我們有勞動法、保護類的法律和政治正確性的監督。管理者們都是訓練有素的多樣化人才,高管們都接受過敏感訓練,而且如果或者當他們真的把事情搞糟的時候還有很多律師在他們周圍來處理案件。大多數工作場所里發生的歧視事件都是顛倒黑白的。    秘密7:公司不是人    我不知道如何解釋,但是如果所有人都消失了,那么所有的公司也就消失了。組織、高管、管理者、員工、股東、客戶、供應商——公司從上到下所有的一切都是人。公司有規章制度、公司章程、股票計劃、美國證卷交易委員會文件等各種法律文書,所有這些都是人寫的也是為人服務的。你使用的家具和電腦,你工作的場所都是由其它公司的人制造的。分頁:123

熬,是人生最深的滋味  文/一世漂泊  有人說,人生就像一碗粥,需要慢火“熬”。也有人說,人生若苦藥,需要文火慢“熬”有人說,人生是一碗湯,需要慢“熬”慢燉。無論把人生比喻成什么,它都是一種經歷,經歷需要的是時間,用漫長的時間去經歷,這就是“熬”。人生用一“熬”字,初聽會覺夸張可實則如果每人能夠靜靜地坐下,細細地體味自己人生經歷的種種,恐怕無論男女老幼,都會覺得這一字用得實在精當。  林語堂說過一句話:“捧著一把茶壺,把人生煎熬到最本質的精髓。”記不清什么時候讀到這句話,只覺得特別精辟,林語堂所說的“這壺茶”,已經不只是“壺泡之茶”,應當是“心靈之茶”。那就是在我們每個人心中,當我們遭遇人生的林林總總境遇之時,都可以給自己覓到一份心靈之茶,能夠讓自己在如茶般的浸潤當中尋求到一種寄托,尋求到一種安慰,尋求到一種平靜,然后讓自己可以安然度過。  所謂“熬”,是不輕易放棄,不輕易改變,是歡喜中持有一份凝重,悲哀時多留一絲希望是對生活的負責任,是謹慎對待每一個屬于自己的日子。“熬”帶有云淡風輕的意味,有著奮進向上不任人安排布局人生的味道,知道人生就是這么錯綜復雜不盡人意,對于所有的合乎常規不合乎情理的都要抱著豁然的心態。  “熬”,表面上是一種考驗,實際上是一種升華。每個人各自不同的人生經歷,都有不同故事的人生。如果想有一個豐富多彩的人生,就需要慢慢去“熬”,慢慢去經歷,慢慢去品味慢慢去體會。只有走過了這個過程,才能嘗到其中的酸甜苦辣!所以,用“熬”這個字來形容人生,是最恰當不過的了。在漫長的人生中,什么都不是一眼看到頭的,一時的春風得意算不了什么,一時的失敗其實也不能算數。  縱觀歷史,孫臏能“熬”得住,完成了舉世聞名的《孫子兵法》;司馬遷“熬”得住,花了十八年時間完成長篇巨著的《史記》……相反有的人禁不住誘惑,“熬”不住便把人生之路走的一塌糊涂。因此說,“熬”住就是一切。  在人生的道路上,每個人遇到的都不會是一馬平川,在“熬”的過程中,每個人都要嘗遍各種各樣的味道,咸味兒的眼淚,甜味兒的幸福,酸味兒的記憶,苦味兒的失敗……但是,只要我們慢慢地“熬”,耐心地過,永遠保持美好的希望和憧憬,過后你就會發現你會擁有人生里最為珍貴的歷程。  人生進退是常事,關鍵是能夠“熬”住。“熬”就是不輕易放棄,不隨便離開自己的位置就在那里一步步的努力,達到理想的目標。(www.lz13.cn)“熬”得住就能笑在最后。“熬”要有耐心,“熬”不是你一個人“熬”,而是每個人都在“熬”。  “熬”的過程其實就是人生多姿多彩的歷程。結果固然重要——但,“人,最后總是要離開紅塵的”——這,就是結果!因此我們不能就坐著,躺著,鬧著,等著離開,所以說人生的意義重在于“熬”,在艱辛的日子里“熬”下去,走下去,充分享受“熬”,在這“酸甜苦辣咸”中繽紛每一個精彩的過程,每“熬”出一步,都是苦樂人生中最寶貴的財富,回憶里最美麗的畫面。  人的一生不足年,不“熬”出點東西來就不叫無悔人生,抱怨是無謂的,嫉妒是痛苦的“熬”才是實實在在的,人生最值得回味的莫過于享受“熬”的過程,“熬”中自有黃金屋,“熬”中自有顔如玉,“熬”到功自成!  “熬”,關鍵在于自己的心理調適!世上最好的羙湯,都是“熬”出來的。就像茶是泡出來的,豆腐是磨出來的,功夫是練出來的一樣,人生也是“熬”出來的,“熬”,是人生最深的滋味! 一個熬字益人生 那些正在熬的,會成為人生里明朗的印跡 最落魄的日子你是怎樣熬過來的 成長是一個時辰一個時辰熬出來的分頁:123


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